托马斯•里德是思想史上一位十分重要的人物，是苏格兰常识学派的创始人。他认为常识是，至少应该是一切哲学探究的基础。他不同与休谟的“因为知识的局限我们关于外部世界的知觉,不足以成为推断它真实存在的理由”,也不同于贝克莱的“外部世界不过是观念的结合”，他主张我们能够从感觉正确的获得关于外部事物存在和属性的概念及确信。主要著作有：Inquiry into the Human Mind on the Principles of Common Sense（1764） ；Essays on the Intellectual Power of Man（1785） ；Essays on the Active Power of Man（1785）

   1764年，里德来到格拉斯哥大学接任亚当•斯密 (Adam Smith) 的道德哲学教席。在十八世纪的苏格兰学界，格拉斯哥大学和爱丁堡大学的道德哲学教授是相当显赫的地位。里德在这里的学术活动逐渐变得专致而深入，他的两部成熟著作，《论人的理智能力》（Essays on theIntellectual Powers of Man, 1785）和《论人类心灵的行为能力》（Essays on the Active Powers of Man, 1788），主要就是从他在格拉斯哥授课的讲稿提萃而成，在他退休后整理出版。这两部著作，分别以知识论和道德论为主题，在基本的哲学思路和论证方法上多有相通之处。它们是里德从正面构建自身哲学的努力，里德作为一位成熟的思想者和哲学家的思维能力，在其中有全面的展现。

目录

前言 2
初探篇 5
第一章 词语解释 5
第二章 假说 8
第三章 类比 11
第四章 认识心灵运作的恰当方式 13
第五章 心灵能力的分类 15
第二篇 通过外部感官获得的能力 17
第一章 感觉器官 17
第二章　哈特莱的振动理论 20
第三章 从知觉与作用于感觉器官上的印象之间的关联引出的错误结论 23
第四章 恰当意义上的知觉 26
第五章　知觉理论 30
第六章　对常见的观念理论的反思 53
第七章　感觉 58
第八章　知觉的对象 62
第九章　物质和空间 69
第十章 感官证据，以及信念泛论 74
第十一章 感官的改进 77
第十二章 所谓的感官欺骗 81
第三篇 记忆 87
第一章 该官能的本质和功能 87
第二章 绵延概念的本质和起源 92
第三章 人格同一性概念的本质和起源 98
第四篇 构思 104
第一章  构思或简单领悟泛论 104
第二章 心灵中的思维系列；或心理联结 114
第五篇 抽象 122
第一章 通词 122
第二章 普遍构思的形成 125
第三章 哲学家关于共相的观点 132
第六篇 判断 137
第一章 判断泛论 137
第二章 共同感官 144
第三章 第一原理泛论 150
第七篇 推理 174
第一章 推理泛论，以及演证 174
第二章 论概然推理 179
第三章 休谟先生在理性上的怀疑论 182
第八篇 鉴赏力 188
第一章 鉴赏力泛论 188
第二章 鉴赏力的对象 190
译名对照表 201